天上双星合，人间处暑秋。
稿成今夕会，泪洒隅年愁。
梧叶风吹落，璇霄火正流。
将陈瓜叶宴，指影拜牵牛。
这是清代雍正皇帝的一首处暑节气诗。
这首诗最绝妙之处在于着眼于七夕与处暑两个节，正好在一天。由于这两个节经常靠在一起过，今年也只相差一天，因而“天上双星合，人间处暑秋”，无疑就成为描述这两个节最好的诗句。
“天上双星合，人间处暑秋。”此两句一出，足以盖过乾隆数首处暑节气诗。雍正写诗虽不多，但质量很高。乾隆虽几万首，但质量不高。从处暑同题诗，即可看出两者水平、风格、胸襟、气度等种种不同。
“天上双星合，人间处暑秋。”下笔即是大气魄、着眼天上人间，天上牵牛与织女星，在七夕日“金风玉露一相逢，便胜却人间无数”，合在一处，了却了人间多少相思相聚的夙愿。而，人间也迎来了多情的秋夜，多情的处暑天，多情的秋风。一切都那么寂静美好，堪称完美世界。
“稿成今夕会，泪洒隅年愁。”然而诗人话题一转，一个“愁”字，立马将首联中的欢喜一扫而空，转而生出另一种忧愁来。是什么愁呢？今晚写成诗稿，今晚两星固然能够相会。可是明年何时才能相会呢？想起又要等一年，不禁潸然泪下。这一年会发生多少变化呢？人一生又经得起多少等待？多少人等来了一句“此去经年，应是良辰好景虚设。便纵有千种风情，更与何人说”的遗憾。
想起李煜生于七夕，即南吴睿帝天祚三年七月初七(937.8.15)，死于七夕，即太平兴国三年七月初七(978.8.13)，在42岁写下《虞美人·春花秋月何时了》之后，再也等不到第二年的七夕。要知道一个男人最好的年华就在43岁，也许再过一年，第二年七夕，李煜一定会写出超越《虞美人·春花秋月何时了》更加巅峰的作品。只可惜，宋太宗等不及，不给他这个机会。所以，作为大清朝的皇帝，他深深明白今年的七夕人皆在，而明年的七夕，人并非都在的道理。“花无百日红，人无再少年。”七夕遇处暑，该行乐就行乐吧！明年的事，又有谁能预料得到呢？
“梧叶风吹落，璇霄火正流。”再看窗外，秋风吹过，梧桐叶纷纷飘落；阴历七月，火星下移，暑热消退，天气转凉。季节还是好季节，又何必想那么多呢！如果因失去了太阳而流泪，那么你也将失去群星了。不珍惜当下的七夕时光与处暑时光，那么你也将很快失去它们。
“将陈瓜叶宴，指影拜牵牛。”做一点积极乐观、祈福将来的事情吧！比如，“将陈瓜叶宴”，将陈列摆下瓜叶宴。“瓜叶”，寓意瓜瓞延绵，象征子孙昌盛。诗人这里设宴是希望帝业永传，国泰民安，风调雨顺。同时，对着影子，虔诚地祭拜牵牛织女星。现在，昆明一带还保持着敲锣打鼓、扭秧歌、耍社火、放鞭炮的等一系列“拜牵牛”习俗。
纵览全诗，于喜庆之中，有一丝惆怅，转而又积极面对，整体诗境昂然向上，意境开阔，沉稳有力，是为处暑节气诗中的绝妙佳作。
