鼓国，又叫鼓子国。居今河北省晋州市境内（一说藁城市）。周代分封的姬姓诸侯国，爵位子爵。《读史方舆纪要》载：鼓今直隶晋州，即故鼓国也。《左传》昭十五年，晋取鼓而反之。二十二年，晋灭鼓。但何时封、谁封、始封君为谁，史无所考。
《中国古今地名大辞典》称：“春秋时鼓子国，子爵，白狄之别种。位于晋州市境内，公元前527年为晋国所灭。”
白狄的由来：
王国维根据金文从种族、地望考证，认为：鬼方其族西至汧陇，环中国而北，东至太行、常山间，中间或分或合，时入侵暴中国。见于商周间者，曰鬼方、曰昆夷、曰獯鬻；其在宗周时则曰玁狁；入春秋后则始谓戎，继之曰狄；战国以降，又称之曰胡、曰匈奴。
白狄可能与部落起源以及蒙古草原牧民的信仰“萨满巫术”有关。萨满巫人以四种颜色青、赤、白、黑象征东、南、西、北四个方位。白狄指原来分布在草原西部的牧民，到春秋时期已离开草原西部发展到陕北高原了，蒙古牧民的信仰与狄所处的地理方位结合起来，故名为白狄。唐孔颖达释白狄与赤狄之语：“谓之赤白，其义未闻，盖其俗尚赤衣白衣也。”
狄有很多种，春秋时就有隗姓赤狄、姬姓白狄和漆姓长狄三大部。每个大部又有很多个小宗，小宗也有自己的姓与氏。
鼓国为白狄所建，姬姓。有观点认为这个鼓国，是中山国的前身，中山国为姬姓（一说子姓），也可证鼓国为姬姓；《中国古今地名大辞典》则称：“春秋时鼓子国，祁姓，子爵，白狄之别种。”说鼓国为白狄之别种，祁姓，也未尝不可。
狄与中原各诸侯国，一直战争不断，主要是狄人的入侵。
白狄名称初见于《春秋左氏传·宣公八年》（公元前601年），“晋师、白狄伐秦”。在此之前，白狄和赤狄已屡屡出现于《春秋左氏传》中，如《春秋左氏传·庄公三十二年》（公元前662年）“狄伐邢”；《春秋左氏传·闵公二年》（公元前660年）“狄入卫”；《春秋左氏传·僖公八年》（公元前652年）“狄伐晋”；《春秋左氏传·僖公十年》（公元前650年）“狄灭温”；《春秋左氏传·僖公十三年》（公元前647年）“狄侵卫”；《春秋左氏传·文公六年》（公元前621年）“晋孤射姑出奔狄”；《春秋左氏传·僖公三十三年》记载：（元前627年）“狄伐晋，及箕。八月戊子，晋侯败狄于箕，郤缺获白狄子。”等等不一而足。
《春秋左氏传·昭公十五年》记载：（公元前527年），晋国荀吴派兵攻击鲜虞，包围鼓国，鼓国有人请求带着城邑里面的人叛变，荀吴不同意。于是让鼓国人杀死叛徒而修缮防御设备，包围鼓国三个月。鼓国人有人请求投降。穆子让鼓国人暂且去修整城墙。后，穆子攻下鼓国回国，未杀一个人，将鼓子鸢带回国。
《春秋左氏传·昭公二十一年》记载：“鼓叛晋，晋将伐鲜虞。”（公元前521年），鼓国背叛晋国，又投靠了鲜虞氏，晋国准备讨伐鲜虞国。
《春秋左氏传·昭公二十二年》记载：晋国抢夺了鼓地，举办了献俘的仪式后，就让鼓子回国了，不过鼓子又反叛晋国归服了鲜虞。（公元前520年）六月，荀吴巡察东阳时，派部队伪扮成买粮的人，内着皮甲在昔阳城门外休息，乘机偷袭鼓国，将其灭掉，抓捕了鼓子鸢回国，留下涉佗镇守鼓地。此时，鼓国彻底灭亡，并于晋国。
