胡适，一位在中国近代历史中具有重要影响力的思想家和文化评论家，他对中国文化的理解和解读，往往能够揭示出一些深层次的问题和矛盾。在他的众多观点中，有一项引人注目的观点，那就是他认为佛教的传入是中国最大的危害与不幸。这一观点在学界引起了广泛的争议和讨论，那么，为什么胡适会有这样的观点呢？
首先，我们需要了解胡适对佛教的基本认识。胡适认为，佛教是一种外来的、异质的文化，它的传入会对中国的传统文化产生冲击和破坏。他认为，佛教的传入，使中国人失去了对生活的热爱和对人生的追求，使人们陷入了对生死的恐惧和对超脱的幻想中，从而丧失了人的尊严和自由。同时认为，佛教的传入中国，不仅没有带来西方文化的进步，反而阻碍了中国的文化发展。他批评佛教的教义和实践，认为它们与中国的传统道德观念相冲突，使中国人失去了对生活的积极追求和对社会的责任感。他还指出，佛教的传播，使得人们过于依赖菩萨佛祖的庇护，忽视了人自身的力量和智慧，这对中国的社会进步是极其不利的。
其次，胡适认为，佛教的传入也对中国的社会制度产生了影响。他指出，佛教的传入，使中国人对道德规范和社会秩序产生了怀疑和反抗，从而导致了社会的动荡和混乱。也使中国人对政府的权威产生了质疑，从而对社会稳定产生了威胁。
再次，胡适认为，佛教的传入对中国的科学发展也产生了影响。他认为，佛教的传入，使中国人对科学的信仰和追求产生了动摇，从而导致了科学技术的发展受到了阻碍。
然而，我们需要注意的是，胡适的这种观点并不是没有争议的。一些学者认为，胡适的这种观点过于片面和偏激，忽视了佛教在中国的积极影响。他们认为，佛教的传入，对中国的文化、艺术、哲学等方面都产生了深远的影响，对中国的历史发展起到了积极的推动作用。
胡适的观点忽略了佛教在中国的发展和变化。佛教在中国的传播并非一蹴而就，而是在历史的长河中不断发展和变化的。从最初的翻译经典，到后来的本土化发展，佛教在中国已经形成了独特的中国特色。而且，佛教的教义和实践也并非完全与中国的传统道德观念相冲突，而是有其融合和发展的可能性。
再次，胡适的观点忽视了佛教对中国社会的影响。佛教的传入确实改变了中国的社会结构和人们的生活方式，但这种改变并非全然消极的。例如，佛教的慈悲为怀的精神，对于提升中国人的道德素质和社会责任感有着积极的推动作用。而且，佛教的艺术和文化成就，如建筑、雕塑、绘画、诗歌等，也对中国的文化发展产生了重要影响。
最后，胡适的观点忽视了佛教的智慧价值。佛教的教义和实践，虽然在表面上看起来与中国传统的道德观念相冲突，但在深入理解和实践后，人们会发现它们之间有着许多共通之处。例如，佛教强调的无我观念，与儒家的仁爱思想有着内在的联系；佛教的实践方法，如禅修、静坐等，对于提升人的心理素质和生活质量也有着积极的帮助。
首先，它提醒我们要尊重文化的多元性和差异性，不能强行推行外来文化，而应该以开放和包容的态度接纳和吸收外来文化。这不仅是对本土文化的尊重和维护，也是对人类文明的尊重和维护。
其次，它提醒我们要警惕外来文化的负面影响，要有选择性地吸收外来文化，不能盲目崇拜和追求外来文化。我们应该以理性和批判的眼光看待外来文化，既要看到其积极的一面，也要看到其消极的一面。
最后，它提醒我们要有独立自主的文化自信和文化自觉，不能被外来文化所淹没和同化。我们应该坚守自己的文化根基，发扬和传播自己的优秀文化，使之成为推动社会进步和发展的动力。
总的来说，胡适的观点虽然有一定的道理，但是过于偏激和片面。他忽视了佛教在中国的发展和变化，以及它对中国社会和个人的影响。而且，他的文化立场也限制了他对于佛教的理解和评价。因此，我们不能简单地接受或拒绝胡适的观点，而应该以更加开放和包容的态度去理解和接纳不同的文化。胡适的这种观点虽然有其争议和不足之处，但它对于我们理解和评价佛教的传入和中国历史文化的发展具有重要的启示意义。我们应该以开放和包容的态度对待文化的多元性和差异性，以理性和批判的眼光看待外来文化，以独立自主的文化自信和文化自觉来维护和发展自己的文化。
以上种种观点，皆可在胡适全集中查到
