清华大学的前校长梅贻琦曾经说过一句名言：“所谓大学者，非谓有大楼之谓也，有大师之谓也。”在我国近代，梁启超、陈寅恪、王国维、赵元任等四位国学导师被公认为最杰出的学者。他们的学术成就不仅令人叹为观止，他们在书法艺术上的造诣也令人叹为艳羡。
梁启超（1873-1929）年轻时研习唐楷欧阳询，并从康有为那里学到了宗汉魏六朝碑刻和汉代隶书。他受到北碑书法理念的影响深远，尤其受到康有为的启发。梁启超的书法作品属于学者类型，他在北碑书法上有着非常高的造诣，在隶书创作方面也取得了极大的成就。
梁启超认为：“中国的书法之美在于线条的美、力度的美、光影的美以及个性的表现。”他说：“美术的一个要素就是发挥个性，而发挥个性最真确的方式莫过于写字。如果说能够表现个性就是最高的美术，那么各种美术中，以写字为最高形式。”
陈寅恪（1890-1969），是中国现代最负盛名的历史学家、古典文学研究家和语言学家。他出生于江西义宁（今修水县），是著名诗人陈三立的儿子，湖南巡抚陈宝箴的孙子。从小在南京家塾接受教育，受家庭环境的熏陶，他能够背诵四书五经，广泛阅读历史和哲学典籍。
陈寅恪的书法作品深受唐碑的影响，展现了二王风范和唐贤骨法。特别是他的行书，刚正挺拔、流畅自然，结体略长，线条纤细而有力，取势稍微倾斜向右上方，笔触清健俊逸，展现出独特的风骨。
陈寅恪的行书作品表达了他对历史的深刻理解和独特见解。他的笔法流畅自然，力度适中，结构严谨。他善于运用墨色和空白的对比，营造出一种韵味悠长的美感。他的字体线条纤细，勾勒出每一个字的轮廓和内在力量。他的行书作品既有庄重的气势，又透露出一种自然流畅的美感，充满了历史的风韵。
陈寅恪的书法作品展现了他对历史和文化的深刻理解，同时也彰显了他在书法艺术上的高超造诣。他的行书作品既传承了传统的书法精髓，又融入了自己的个性和风格，给人以深深的艺术享受和思考的空间。他以行书书写历史风骨，成为行书艺术中的一位伟大大师。
王国维（1877-1927），字伯隅、静安，号观堂、永观，出生于浙江海宁盐官镇，是一位享有国际声誉的中国近、现代学者。他在清末以秀才身份脱颖而出，成为知名学者。
王国维在书法方面精通多种体裁，但其最为卓越的是小楷和行书。他的小楷取法于钟繇、二王和颜鲁公，其笔势起点高，路线规整。他注重结构和用笔，追求一个字、一行字和一页字之间的协调性，不追求奇怪的独特之处，也不追求过分夸张的胜过。他的行书也受到二王和颜鲁公的影响，同时吸收了宋代书法家的气息，严谨而精致，线条富于变化，字体呈现出动感。他的墨迹大多出现在书稿、尺牍、笺书和便条等文稿上，尺幅不过盈尺，字型大小只有一厘米左右，结构严谨，章法疏密得当，笔力遒劲有力。无论是阅读他的文章还是欣赏他的书法，都能感受到铿锵有力的气势，令人赏心悦目。
王国维以其精湛的书法技艺和艺境卓越的作品，成为小楷与行书的大师。他的书法作品充满了内涵与艺术的融合，通过结构、用笔和章法的精妙运用，展现出独特的审美魅力。他的字体线条流畅而富有变化，每一笔都表现出精雕细琢的功夫，给人以美的享受和触动。无论是他的小楷还是行书，都彰显了他在书法艺术上的高超造诣和独特风格。
王国维的书法作品既传承了传统书法的精髓，又融入了自己的个性和创新。他的作品堪称艺术与技艺的完美结合，展现了他对书法艺术的热爱和追求。作为一位学者和艺术家，他通过自己的书法作品，为后世留下了宝贵的文化遗产和艺术传承。
赵元任（1892-1982），祖籍江苏省常州府阳湖县（今属武进县），字宜仲，别名妧妊。他是被世人公认为语言学大师，被尊称为“汉语言学之父”，也是中国科学社的创始人之一。同时，他还是一位卓越的作曲家和翻译家。他于1982年在美国马萨诸塞州剑桥去世。
赵元任是一位全才型奇才，尽管书法并非他的主攻方向。然而，他从幼年时期开始受到民族文化的熏陶，家学渊源的影响使他从小就练就了一手好字，并从中受益终生。尽管他留下的书法作品并不多，但我们仍然能够从中看出他扎实而深厚的楷书基本功。
赵元任的书法属于学者书法范畴，具有文雅、含蓄、隽永、流畅的特点。他的作品没有雕琢的气息，也不做作或浮躁，更没有江湖气息。学者书法很少注重线条的单纯锤炼，而更注重内在的气韵和整体的表现力。
赵元任的书法作品给人以清新自然的感觉，字迹流畅而优美。他注重书写的内在品质，追求文字的韵律和表现力。他的作品展现了学者书法的独特魅力，体现了他对中国传统文化的深刻理解和热爱。
尽管赵元任在书法方面并非专攻，但他的书法作品仍然展示了他作为学者和艺术家的才华与造诣。他以其独特的书法风格和艺术追求，为后世留下了珍贵的文化遗产和书法传统。
