班昭虽为女性,可她却亲手给女性带上了枷锁,从而成为女性的罪人。自从古代开始贯彻三从四德的观念后,女性的地位便大幅下降,她们甚至沦为了附庸品。在古代时期,女性不能外露两件私人物品,倘若被外人看见,那她们必将受到惩罚,这分别是什么呢?
在先秦之前,我国处于母系社会,女性的社会地位尤其崇高。先秦时期,我国正处于父系社会的过渡期,但女性仍享有厚待。当时,部分优秀女性能够担任重职,例如妇好。在该阶段,女性还能够勇敢追求爱情。
周朝时期,女性的地位有所下降,朝堂之上的重臣均为男性。以秦穆公为例,作为秦国君王,他的孩子自然也拥有崇高的地位,然而,他的女儿却被称为文赢,“文”指的是丈夫晋文公,“赢”则指的是赢氏。可见,地位如此崇高的女性都没有自己的姓名。
一统中原后,嬴政开始实施封建君主专制,在该制度下,女性会受到更多的约束。在该时期,女性无法追求自由的爱情,她们只能被迫接受包办婚姻。
汉朝时期,虽然吕雉掌握了朝权,可自此之后,汉朝便禁止女性参与政事。当时,皇帝为了能够与塞外少数民族和平相处,他们会将漂亮女子送至塞外和亲。
唐朝时期,女性的地位有所提升,这都要归功于武则天。虽然武则天的皇位是通过男性而夺得的,但她改善了女性的地位。统治期间,武则天任用了许多颇具才识的女性,但最后,她还是将皇权归还给了李家。
明朝时期,朱元璋要求,在他驾崩之后,所有妃嫔都必须陪葬,由此开启了活人殉葬的热潮。另外,当时的男性以小足为美,所以女性开始缠足,以此来满足男性的变态审美。
在上古时期,月事被认为是污邪之事,但女性来月事时,她们便必须离开部落,直到月事结束后,她们才能重回部落。在封建社会时期,古人的认知有所进步,但他们仍认为月事不洁。
古代没有卫生巾,所以女性必须使用月事布条。当女儿进入青春期后,母亲会教她们制作月事布条的方法,之后再由她们自行制作。
古代女性不愿让丈夫知晓月事布条的存在,如果她们处于经期间,她们便会暗示丈夫,表示自己无法与其同床共枕。待月事结束后,女性才会与丈夫同房。另外,女性必须及时清洗月事布条,因为她们会重复使用布条。
如今,现代女性已经放弃使用月事布条,转而开始使用一次性的卫生巾。虽然卫生巾不太环保,但它却更加健康。重复使用的月事布条容易使女性感染细菌,从而患上疾病。
现代人已经能够用正常的目光来看待月事,女性不再对此感到羞耻。站在另一种角度来看,如果没有女性,那人类又怎么能够繁衍延续下去呢?总之,月事是正常的现象,大家不应对此感到羞愧。
肚兜是女性的贴身之物,它相当于如今的女性内衣。在电视剧《甄嬛传》中,当雍正病危在床时,甄嬛故意讲出了孙答应与侍卫私通的场景,在说到孙答应的肚兜挂在侍卫的身上之时,雍正更是怒火中烧。可见,肚兜是极为私密的物品。
在汉朝时期,肚兜初具雏形,在当时,肚兜分为心衣和抱腹,这两种肚兜的主要区别在于款式。后来,大家又将肚兜称作抹胸。在发展过程中,肚兜逐渐成为了女性的日常衣物。
肚兜一共有两个作用,分别是遮掩私密部位和保暖。由于肚兜过于私密性,在男女有别的古代社会中,肚兜不可公开示人。当女性清洗肚兜后,她们会将其晾在屋内。
在古人眼中,倘若肚兜被外人看见,那就是不守三从四德的体现。女性必须保护好肚兜,不得让肚兜落在男子手中,否则会受到严厉的处罚。但在如今,女性已不再穿戴肚兜,反而选择更具优势的胸衣,而现代人对胸衣的接纳性也更高。
古代女性的地位尤其卑微,她们必须遵从所谓的三从四德,而这些都是男性强加在女性身上的枷锁。如今,女性的地位大幅提升,她们与男性享有相同的权力,她们能够追寻个人理想,不用再依附于男性而生活。