龟灵圣母，原形是一只灵龟，因为仓颉造字之时有龟文羽翼之形，龟灵圣母借此化为人形，并在炎帝时得道，有万年修为。龟灵圣母是截教通天教主门下四大亲传弟子之一，法宝为日月珠，后被西方教接引道人收服，被其座下的白莲童子不小心放出蚊道人吸干血肉而死。有诗赞曰：
根源出处号帮泥，水底增光独显威。
世隐能知天地性，灵性偏晓鬼神机。
藏身一缩无头尾，展足能行即自飞。
仓颉造字须成体，卜筮先知伴伏義。
龟灵圣母初次登场于原著第七十二回《广成子三谒碧游宫》中，话说阐教十二金仙之首的广成子以法宝番天印打死截教多宝道人门下弟子火灵圣母，并将其法宝金霞冠送还碧游宫交给通天教主，但通天教主非但没有惩罚他，反而告诫弟子要安分守己。此举无疑惹恼了截教众弟子，广成子出门后，龟灵圣母率先仗剑砍向广成子，要替火灵圣母报仇，不料数回合之后就被广成子以番天印打出了乌龟原形。
截教众弟子见龟灵圣母受如此屈辱，便一拥而上准备暴打广成子，广成子见势不妙，连忙回到碧游宫找通天教主撑腰。龟灵圣母也进宫来见通天教主，直言广成子此行此举是在侮辱截教，但通天教主不但没有维护龟灵圣母，反而将她赶出宫去，不准她进碧游宫听讲。通天教主此举无疑加深了截教弟子对广成子的仇恨，广成子出门后，果不其然又被截教众弟子赶到碧游宫中。直到通天教主把众弟子都叫到碧游宫中，广成子才安然离去，广成子三谒碧游宫也成为了阐截大战的导火索。
在万仙阵一战中，话说文殊、普贤、慈航三力士收服截教虬首仙、灵牙仙、金光仙三人为坐骑后，龟灵圣母出阵对战惧留孙。老子、元始天尊、准提道人三位教主看出龟灵圣母原形是一只母乌龟后，元始天尊嘲笑道：“像这样的东西也要修成什么正果，真是好笑！”
龟灵圣母与惧留孙大战三四回合后，祭出法宝日月珠打来，惧留孙不敢招架，连忙转身往西边跑去，龟灵圣母也受师父命令追赶惧留孙。但惧留孙与西方教有缘，西方教教主接引道人特地前来帮助他，接引道人头挽双髻，身穿水合道袍，道行深不可测。
接引道人见龟灵圣母杀心不止，便劝龟灵圣母收手，龟灵圣母不听，祭出法宝日月珠打向接引道人，接引道人生出一朵青莲托住日月珠，后祭出念珠打中龟灵圣母的后背。念珠将龟灵圣母压在地上，令她不得已现出了乌龟原形，惧留孙连忙取出宝剑要砍死龟灵圣母，被接引道人制止，并将她交给座下白莲童子让他带回西方教。
白莲童子取出一个小包裹，打算取出法宝收服龟灵圣母，但不小心放出了蚊道人。蚊道人本体是一只血翅黑蚊，飞动时声若雷电，口器利如钢铁，好吸食活物血肉。蚊道人被放出后，闻到乌龟的血肉气息，迅速飞到龟灵圣母的头足处开始吸食血肉，等到白莲童子反应过来之时，龟灵圣母已经被吸成了一具空壳。后蚊道人又飞到西方教，将西方教至宝十二品莲台吸掉了三品，十二品莲台因此跌落成了九品莲台。
龟灵圣母作为通天教主门下四大亲传弟子之一，战力和其它三位的差距还是挺大的，轻易就被广成子以番天印打出乌龟原形，丢了脸面。后二人找通天教主说理时，通天教主并没有为龟灵圣母说话，反而将她赶出宫去，可能原因是通天教主深明大义，不偏不倚，想体现作为师叔的宽容大度和作为师父的治徒严谨。
龟灵圣母被广成子羞辱，又被师父不讲道理地赶出碧游宫后，也没有记恨师父，反而在万仙阵一战中奋勇杀敌，最终被吸食血肉而死，可见龟灵圣母对师父一片赤诚，对截教忠心耿耿。而阐教教主元始天尊已经位居圣人之位，他本应以身向道，造福苍生，却嘲笑辛苦修炼万年的龟灵圣母原形是一只乌龟，万物皆有灵气，难道乌龟就不配修成正果吗？
